樂(lè)山“貳柒拾”介紹
深圳海外國(guó)旅 2014年05月26日 18:09
“橋字牌”因起源于五通橋而得名。而今,人們更多地稱他為“貳柒拾”。 橋字牌得以流行,在于其娛樂(lè)性強(qiáng),不擇場(chǎng)地,便于攜帶,牌價(jià)低廉,易于學(xué)會(huì),排列組合千變?nèi)f化等特點(diǎn)。,樂(lè)山旅游攻略,樂(lè)山游記攻略,樂(lè)山好玩嗎,樂(lè)山在哪里,樂(lè)山有什么好玩的,樂(lè)山怎么去,樂(lè)山怎么走,樂(lè)山住宿,樂(lè)山景點(diǎn)景區(qū)
“橋字牌”因起源于五通橋而得名。而今,人們更多地稱他為“貳柒拾”。許多人天天在打橋字牌,但并不知道它是怎樣產(chǎn)生的。常聽(tīng)牌友詢問(wèn):貳柒拾是怎么發(fā)明的?
??? 其實(shí)橋字牌的發(fā)明,同五通橋的鹽業(yè)發(fā)展密切相關(guān)。五通橋鹽業(yè)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)史書(shū)記載,鑿井制鹽始于秦,歷唐、宋而逐步開(kāi)發(fā)。清代中葉,江浙、湖廣、陜西等地富豪、商賈紛紛來(lái)到五通橋投資開(kāi)發(fā)鹽業(yè),由鹽業(yè)的發(fā)展而帶動(dòng)商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的大繁榮。
??? 五通橋是個(gè)水陸碼頭,當(dāng)時(shí)運(yùn)進(jìn)煤炭、運(yùn)出鹽巴完全靠船只,每天都有數(shù)以百噸計(jì)的鹽、煤下河上岸,茫溪河上船只來(lái)回穿梭,岸邊碼頭工人搬個(gè)不停,顯現(xiàn)出一派興旺景象。鹽商和攬頭為便于與碼頭工人結(jié)算搬運(yùn)費(fèi),實(shí)行每抬一包鹽或一筐煤,發(fā)一塊標(biāo)有數(shù)字的竹制牌子,碼頭工人就憑牌子到指定地點(diǎn)領(lǐng)取搬運(yùn)費(fèi)的計(jì)算方式,牌子越多,獲取的報(bào)酬也越多。閑暇時(shí),碼頭工人拿著領(lǐng)到的竹牌玩數(shù)字游戲,從中尋樂(lè),從而萌發(fā)了最早的字牌活動(dòng)。當(dāng)時(shí),一些富人的太太們閑得無(wú)聊,看到碼頭工人的這種游戲好玩,也跟著玩起了竹牌。只是這種牌玩起來(lái)厚重而不方便,加之最初的數(shù)字比較單一,變化簡(jiǎn)單顯得有此乏味。后來(lái),有人在牌樣和數(shù)字上作了改進(jìn),采用硬殼紙剪裁替代竹牌,數(shù)字上由原來(lái)的一至十,每字4張,共40張改為紅黑兩色,紅色為大寫壹至拾,黑色為小寫出至一至十,每字各4張,共80張,以后又在牌樣上不斷美化制作,精心裱糊。橋字牌產(chǎn)生至今已有百余年了。在清代叫字牌,稱之“橋字牌”是在民國(guó)時(shí)期。那時(shí)還分“葷打”和“素打”兩種打法,級(jí)別計(jì)算類似數(shù)番。素打是指起牌后手中無(wú)數(shù),無(wú)坎逗。葷打必須逗夠10和才能和牌,有吃漂、大和、坤大(即房房數(shù))、上臺(tái)等規(guī)矩,后又增加了瞟10和、瞟中、瞟大等規(guī)則。
橋字牌得以流行,在于其娛樂(lè)性強(qiáng),不擇場(chǎng)地,便于攜帶,牌價(jià)低廉,易于學(xué)會(huì),排列組合千變?nèi)f化等特點(diǎn)。目前,在樂(lè)山市和眉山地區(qū),無(wú)論走到哪個(gè)區(qū)縣和城鄉(xiāng),你都可以看到喝茶打“貳柒拾”的場(chǎng)景。這些年,除了在五通橋還保持著橋子牌的歷史規(guī)則外,在其它地區(qū)已作了些改進(jìn),如在眉山地區(qū)發(fā)展了“打圈”,從壹打到拾稱為一圈。在樂(lè)山市區(qū),數(shù)和發(fā)展了大、中、小和之規(guī)則,10和至14和均屬小和等等規(guī)則。
現(xiàn)在,樂(lè)山人外出旅游,打工、出差等活動(dòng)都喜歡帶上一副橋字牌,在旅途中、閑暇時(shí)開(kāi)展娛樂(lè)活動(dòng),外地和省外人看到樂(lè)山人打貳柒拾,常感到云里霧里,搞不清個(gè)中奧妙。在一定程度上,貳柒拾已成為宣傳樂(lè)山的使者。但是,有些同胞把橋字牌作為賭博工具,這就太不應(yīng)該了。
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